，这才说道：“有些事情，是能做但不能说的。苏定方建议将老弱病残之俘虏尽皆坑杀，对于大唐来说这是最好的办法，既能够削弱高句丽的人口，又能缓解大唐的辎重补给，但是这件事有违仁德，必将遭受天下非议，所以大家都反对。”
诸遂良愣了一下，醒悟道：“所以大家反对的意见并非是杀俘不祥，而是迫于天下之舆论？”
李二陛下颔首，指了指茶杯示意诸遂良斟茶，而后才说道：“读书的时候可以信奉仁义之道，以布仁德于天下为己任，但若是做了官，就得分清楚敌我，弄明白你的俸禄是来自于百姓，朕的皇位是来自于子民的拥戴，是大唐亿兆百姓供养吾等，而非是蛮胡四夷。汝不能持着大唐百姓供奉的民脂民膏，却对蛮胡四夷讲究仁德博爱，那与吃里扒外有何区别？”
他生平最是看不起腐儒，满口仁义道德却搞不清自己的身份，一边承受着大唐百姓之供养，一边却要鼓吹什么有教无类、以王道教化蛮族，你让千余年来饱受四夷凌虐的百姓们怎么看你？
给一条狗喂一根骨头还能摇摇尾巴，这些腐儒却连狗都不如……
诸遂良不是个蠢人，但是李二陛下这番话却于他自幼学习的圣人经义相违背，使他的认知产生了巨大的颠覆。
李二陛下又说道：“大家都赞成杀俘，却又知道不能明着来，因为一旦公然杀俘，似你这等自诩圣人门生的饱学鸿儒必将跳出来予以指责，天下不明真相的百姓亦会被你们的言论所裹挟，使得他们千夫所指。但将老弱病残挑出来由陆路抵达大唐，这个办法却无人可以指摘，总不能耽搁了大军之供给，只为了运送俘虏吧？然而由高句丽至大唐，途中穷山恶水道路迢迢，又正值严冬，十个俘虏之中能有一个活着走到大唐都算是命大……”
诸遂良明白了，大家反对苏定方，并非是反对杀俘，而是觉得这件事做了就好了，不能到处说。
结果是一样的，那些个老弱病残的俘虏，终究还是一个死，甚至死得更加凄惨，远没有被坑杀来得痛快……
军人的价值观，给诸遂良带去极大的冲击，这与他自幼所学相违背。
李二陛下不厌其烦的说了这么多，实则还是对于诸遂良之才华过于喜爱，不忍见他“误入歧途走到官场之上，”轻叹一声，道：“所以啊，登善往后莫要关注这些俗务，人皆有擅长之一面，亦有不擅长的地方，扬长而避短方是处世之道。留在朕的身边，朕自然保你一生富贵、家族兴旺，可若是贸然踏入朝堂，没有了庇佑，说不得什么时候就掉进坑里，一辈子也爬不出来。”
诸遂良自然明白这话的意思，登时面红耳赤：“陛下教诲的是，微臣谨记在心。”
看起来，自己也只能钻研学问，完全不是当官的材料啊……可心里头为何总是有那么一丝不忿？
每一个心有抱负之人，自然都力争上游。
王侯将相尚且宁有种乎，我就只是想要尝尝高高在上、大权在握的滋味，难道真的就这么难？