李凰珠手上剑招一变，那剑尖抖成一团，仿佛梨花带雪，又似冰山崩塌，朝着赵柽刺了过去！
秋水长天剑寒芒万道，冷气裂肤，气息迫人，誓在必得。
赵柽眼神一凝，好利害的一招，这就是嫁衣神剑吗？
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！
只看李凰珠这一剑大雪山崩溃，天地失衡，斗量乾坤，虚幻银袍袭卷，就要将赵柽包裹在内。
红男绿女，嫁衣本非红，何来夭夭灼天涯？
雪白剑芒来收割，我以嫁衣附你身，从此断肠魂飞路。
赵柽神色一变，这是古剑法，这嫁衣神剑乃古之剑术。
传闻庄周修道，迷于梦中，不知自己是蝶，还是蝶是自己，神魂颠倒之下，望大一世皆为虚假。
但却唯有情之一字，无法甄别，情之虚无，并非实有，怎么断定真伪？
庄周既修己身，便想试探己情，莫管他人。
他要试探自身之情，自己家中之情，不管旁人他门，修道修自己，不与他人同见，自己看这一世是假，旁人如何看都算无谓。
接着就诈死试妻，妻摆灵堂祭奠哭泣，好友弟子都来拜祭。
庄周之妻曰田氏，伤心悲痛，哭得梨花带雨，操办丧礼，忙前忙外，应对前来吊孝之人。
庄周却摇身一变，化做一位带着仆从的年轻男子，潇洒俊俏，声称是庄子的学生，唤做楚王孙，言语说虽然拜师，但还没来得及听从老师的教诲，十分悔恨，于是决定为庄子守孝百日。
在这百日期间，庄周化作的楚王孙竟然花言巧语，殷勤时献，挑逗勾引，和田氏开始谈情说爱，而田氏也羞羞答答，欲拒还迎，眉来眼去，心照不宣，内中欢喜。
待到洞房花烛时，楚王孙突然发作心口疼病症，他的仆从便言道：“主人这种病，听说只有吃下人脑髓才能治愈。”
田氏听闻后不假思索，拿着斧子就去劈庄周的棺材，就在这时候，庄周醒了……
我和我自己谈了一场三角恋，我绿了我自己，我可真是机智得一匹！
庄周此刻已经明白，别人家事他不管，自己家里的甚么情分却都是假的。
既然人已死，也没说不能改嫁，但你斧劈棺材，还要取脑髓，这又是在做何？
庄周感叹，大世入眼全为假，自家眼中皆是梦。
一场诈死，周遭总无了拘束，便现出了原形。
你死我必埋，我死你必嫁。我若真个死，一场大笑话！
我情不真，你情更假，大道独行，再无牵挂。
情情恨恨，真真怨怨，一切都是为旁人做了嫁衣，己若不在，一切都变成了给旁人积攒，一切都妆嫁做了旁人的囊中口袋，身侧房里。
于是，有南华嫁衣经问世，后又去除南华二字，更做嫁衣经，此经深奥难通，但却博大精深，可悟拳脚，可形兵刃，又不止武艺，其实已涉及武功。
武艺乃外，武功则内，及至奇经八脉，气血经络。
不过这嫁衣经虽然厉害，却难为参悟，大抵没有特别经过，仿如他人做嫁衣般之悲痛，痛彻心扉者，可以透悟，其他便是练不成一招一式。
如此一来，这经于自在门内罕有人练成，逐渐冷僻，秦末与五胡之时，自在门经历两遭巨变，这经残后再缺，剩余也就三分之一左右。
隋末唐初，自在门出了一位天才弟子，名叫师灵萱，剑道天赋极高，不说前无古人，但也直追先贤，不讲后无来者，却至今少人超越。
这师灵萱不仅于外做到了人剑合一，更是于内做到了剑心通明。
她的剑，已是武功的范畴。
但她武功虽高，却经历不幸，半生之中，历经失去本领、失去爱人、失去权利等种种常人所不会事情。
后来她接任自在门主，便开始钻研那三分之一部的嫁衣经，倒着推演开去，最后生生从残缺只有小半部的嫁衣经里，悟出一套嫁衣剑法，就是如今自在门的嫁衣神剑，这时李凰珠所用的一手剑术。
赵柽清楚这嫁衣经的来历，也知晓嫁衣神剑出处，而李凰珠能用出这种剑，必然也是个有过去的伤心之人。
这一剑，恍惚就到，四周之人皆插不上手，若非早用弓弩封锁，形成箭墙，谁又能挡住大宗师的全力突袭？
赵柽神色凝重，手里红缨枪辟地开天般，划出大片扇形虚影，点点红缨，如红花开放，灿烂夺目。
红花弹指逝，刹那芳华。
赵柽连续用出绝艳枪法里的“刹那芳华”、“踏雪寻鸿”、“大漠孤烟”三招，却并没有彻底抵住李凰珠这一剑的威势，这一剑实在是太厉害了。
里面已经有了气机，蕴含气血之力，已经不止是武艺，更是武功。
大宗师一怒拔剑，又岂是轻与！