书院学子的上进之心足矣。倒是这开学之后，某认为不宜立即授课，而是应当进行一段时间的军训，使得这些学子收一收心，亦能彰显书院文武并举、内外兼修的宗旨，许主簿意下如何？”
许敬宗愣了一下，琢磨了一会儿，说道：“请陛下训话，此乃必要之举，至于所谓的军训……哎不对，刚刚二郎不是说要还给老夫钱的吗？”
房俊大手一挥，不悦道：“钱财乃是小事，陛下将书院交由吾等手中，自当尽心竭力鞠躬尽瘁，岂能为了钱财这等身外之物误了陛下的大事？还钱之事明日再说，今日咱们得将开学之后的章程定下来。”
许敬宗无语。
一百贯呐，怎么就是小事了？
这棒槌屡次三番的搪塞，分明就是诚心想要贪墨了我这一百贯，富可敌国还这么抠，真真是不当人子……
可是房俊的话题高大上，任谁也不敢反驳，只能说道：“二郎所谓的军训，到底是个什么意思？”
房俊喝着茶水，道：“就是开学之后，从军中选拔优秀将士，将学生按照学科和年龄分班，以将士统御，每日里经受军中最正规的操练。如此，定可以磨砺学生之意志、锻炼学生之体魄、扩展学生之视野、培养学生之勇武！吾等开设书院，宗旨便是要为大唐培育人才，这人才不是只知死读书却手无缚鸡之力的书生，而是上马可定乾坤、下马可安万民的宰辅之才！”
对于这番话，许敬宗深以为然。
《周礼·保氏》有云：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
其中射与御，便是培育士子强身健体，拥有武技。
这是自周朝起便延续下来的精英教育体系，古之士子，莫不如是。
大唐以武立国，起初之时，无论关陇贵族，亦或是山东世家、江南士族，生于乱世存于草莽，族中子弟皆是文武并举之辈，故而隋末唐初的那些个宰辅们，五经贯通文采斐然的同时，皆是上马提剑即可杀敌的将才。
然而天下承平未久，不过是短短二十年间，世家子弟便已经渐渐堕落，固然嫡系子弟依旧文武兼修，但是更多的旁支子弟则渐渐舍弃了武功，转而专心向着文士方向发展，因为等闲的军功已经落不到他们头上，与其随军出征赔上性命却捞不上半点军功，还不如好生读书，起码依靠家族资源混个一官半职的时候，能够有所成就，治理一方。
“贞观书院”蕴含了陛下的殷切希望，实际上也注定会成为未来帝国官员的摇篮，绝不可只是一味的注重各种学科的灌输教育，却忽略了身体无力的培养，丢弃了大唐“以武立国”的根基。
许敬宗固然贪财吝啬，固然脸厚心黑，但是见识还是有的，颔首同意：“二郎之谋划，吾深表赞同，不过还需请示陛下，予以允准，吾等不可擅自主张，谨防小人作祟。”
很多事，好心未必办好事，办好事也未必得好报。
谨言慎行，才是官场之上永恒的正确。
这一点，眼前这个棒槌比自己差远了……