间之中,无止是烧了一次头发。
他数次看的自己头顶之上,火焰乱冒,到了后来浓烟加上火焰,叫他不得不拍打灭掉,可尽管如此,他还是无能看懂罗仁·赞丹尸佛是如何做到切割“业力大轮”的。
他的简单的一句话,譬如说用空性真如,化作般若智慧,能断金刚,化作金刚般若,斩开业力。
这是“切割”时候的手段,还无有到“镇压”的时候,就是这短短的几个字,五句话,一个空性真如,就把陆峰的脑浆差点烧干了!一个化作般若智慧,一个能断金刚,这三句话加在一起,陆峰人都麻木了。
也许对于罗仁·赞丹尸佛来说,无管是寻得自己的空性真如,将它们化作无坚不摧的般若智慧,可以和金刚一样斩断万物,或者是可以以般若智慧化作金刚?
陆峰不清楚能断金刚何解,他止能当做最简单的一种解法来解释。
不清楚自己的解释是否贴合这意。
这还算了。
至于说后来的如何将自己的般若智慧,化作金刚般若,斩开业力,林峰连前头这三个如此操作都不清楚,如何做得了后面两个?基础不牢,早已地动山摇矣!
但是现在,陆峰在诸多念头的“碰撞”之中,如同是两颗石头不断的撞击,撞击起来了火焰,在他的脑海之中,熊熊燃烧。
叫陆峰忽而警醒。
一口吃不下,他可舔一舔这法的皮毛!
这是罗仁·赞丹尸佛的无上妙法,他作为“根器”,应要容纳这些“妙法”,不可叫这些“妙法”都空置于此地,那才是大不敬!
正所谓:摄心为戒,因戒生定,因定生慧。
这是一名善知识应有的品质,
至于往上,更高的品质,自然还有德胜、精进、教富饶、通达真实、善说法、悲悯为体、断疲厌这七种高贵之法,这本来便是考学得到了学位之后,须得有的品德——第六阶次第学位乃至于更上层次的学位,便本就是“善知识”学位。
到了第三阶次第学位之上,便是加持了前面大称号的善知识学位,或者是直接超脱了“善知识”这个层次,这已经是后面的事情了。
是陆峰无可能现在去想的事情。
止是说“第六阶次第”考学之后,便有上师会为他们灌顶,灌顶的上师,自然须得为他灌顶的上师授戒。
随后便是三无漏学,又有后面七种珍贵,须得自己学习。
陆峰便一直都在这十种殊胜的学习之中,笼罩之内。
他无有参透罗仁·赞丹尸佛的法,便不断的精进修行,无有疲厌,千锤百炼,故而到了此刻,资粮到了,时机到了!
陆峰便“灵光一闪”,寻找到了一丝丝新的手段!
他是无可能斩断了“业力大轮”。
可是若是将此法,融入到了他自己的这“喉轮”之中。
用在“辩经”之中!
谁能拦他,谁能阻他?他斩不开“业力大轮”,还斩不开“第六阶次第上师”那不甚坚固的佛法么?
陆峰得了这想法,便如“拨云见日”,已然“悟道”矣!
(本章完)