甚至开始拉饥荒，朋友上门来送钱，徐兴公却一律不要。
王文龙劝他说道：“兄台不必和我这样客气，朋友间本就有通财之义。”
原历史中的徐兴公，哪怕到了晚年已然穷困潦倒，却依旧大肆购买藏书，还把买药的钱拿去招待来家中看书的穷秀才吃喝，朋友来求接济他钱财援手便送，以至于人送他雅号“穷孟常”。
徐二少一辈子都是体面人，怎么可能接受王文龙的资金帮助？
他洒脱的将王文龙递过来的银锭推回去，道：“咱们今日只聊看书之事。”
一同来做客的黄道周看了两位兄长一眼，主动拿起王文龙今日带来的《训诂学讲义》，翻开扉页一看，道：“建阳还在这前头赋了一首诗？”
徐兴公一下感兴趣起来，迫不及待说道：“我来看看。”
王文龙赋在书籍最前面的诗很短，不过是一首七言绝句，叫做《论诗》：
李杜诗篇万口传，至今已绝不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
徐兴公思索了一下此诗的意思，然后便点头赞叹：“好诗！简单明白，清新自然。”
黄道周品味了一阵也连连点头：“性灵派的诗作这首算得一流了。”
从改革诗风的角度来说，这首诗绝对符合此时性灵派的审美标准，朗朗上口，简单易懂，又深具趣味，王文龙把此诗放在《训诂学讲义》之前更是开宗明义的表明了他要另创一派学问的野心。
有了这一首诗放在最前页，就是明白无误的告诉所有翻开《训诂学讲义》的读者这是一本不同一般的书。