“现在八闽最流行的书自然就是王建阳的《葡萄牙国史》了，不知汝习有没有读过？”
《葡萄牙国史》早已经在南京流行开来，叶成学笑道：“这一次回福州正是想要去拜访一下《葡萄牙国史》的作者王建阳，还想请他去江南讲学。”
《葡萄牙国史》大火，一有人提起马上就引发众人讨论：“这本书真是好，读之前根本不知道原来海贸有如此多门道。”
叶成学笑一笑，不愿意对此表态。
《葡萄牙国史》在南京流行，这本书写的历史甚至已经开始影响清流舆论，有人就这书提出经商国策，各派舆论对这书中的重商主义思想反应不一。
代表小商人舆论的觉得葡萄牙人的重商主义是发展国家之利器，地主和做垄断生意的官商则斥责葡萄牙人之行为是倒反天罡。
叶向高是东林党人，背后有这两派的势力，他谁也不敢得罪，连带叶成学也不好就哪一方是正确的发出表态。
叶成学正想混过去，传中的读书人却对《葡萄牙国史》展开讨论，有人问叶成学道：
“先生以为葡萄牙人的强兵之策如何？”
叶成学笑道：“强兵是应有之义，葡萄牙人此行为极为明智。”
东林党是支持强兵的，还支持积极的对外用兵保护大明尊严，唯一问题就是他们不当政所以不需要考虑军费、训练等麻烦，大明打了胜仗认为理所应当，趁机推举自己的东林党人，打了败仗就要上书责骂掀起党争。
又有书生问：“先生对于葡萄牙殖民非洲和南美洲如何看？”
叶成学说道：“开疆拓土是不世之功，葡萄牙这一朝的几个国王颇为能干。”
“若是先生在若昂王子开国之时，是会支持若昂王子的骑士团还是比阿特丽斯公主？”
随着《葡萄牙国史》的流行，不少读书人沉醉于《葡萄牙国史》的故事，对于《葡萄牙国史》读得非常深，于中历史也开始代入。
就比如若昂开国的故事，最早大明人士都同情王子若昂，觉得比阿特丽斯公主是篡逆。
但随着对葡萄牙国史的理解，大家也渐渐发现按照葡萄牙国的制度，比阿特丽斯才应该是继位者，而且她身后是皇室和地主阶级的支持，相当于大明的士人阶级，反而若昂王子能够夺得王位靠的是商人和武士这些士大夫不喜欢的人物。
于是有些读书人就觉得若昂发动起义才是谋逆，甚至还以此影射靖难之役，两拨人的争吵甚至到了互相写文章攻讦的程度。
叶成学听道这问题哪敢回答，他连忙笑着转移话题道：“船只马上靠岸，大家准备上岸歇息吧。”
他的船一靠岸还没停下的另外几只小船连忙主动让位让叶学成先停。
叶成学回福建时带上了父亲的官衔灯笼，一对是“尚书”，一对是“南京吏部正堂”，船上又插了两对门枪，一副肃静回避的粉牌，有这样的官衔护体真是威风八面，一路上的船只没有敢来冒犯的，就是钞关也直接放行。
几人看着船家靠岸，叶成学问道：“这是什么地界？”
船家道：“回老爷的话，已经到了闽清了。就近的岸上有个村坊，村中有酒肆，老爷可以到村中吃酒，也有客店可住，明日咱们再行船。”
叶成学点点头，他一行回福州雇了三条大船，那两条船上也有带的仆人，大家便在那小码头一起下船。
刚刚走近村子，就见一群村民荷锄而归。
有文人奇怪道：“都已经入冬了，这些农民怎么还去下田？”
又有人看着那些村民的模样好奇：“今年八闽雨水不好，听说建阳情况还好些，越靠近沿海越是干旱，怎么这闽清的百姓看样子生活的还行？”
当下就有文人扯住船夫：“陪我上去问问。”
闽地十里不同音，如果没有船夫帮忙翻译，他们和当地百姓还真难交流。
那船夫想着陪这些文人老爷高兴了定能得更多赏钱，说两句话又不累，于是便陪着大家一起走上前。
他们拉住一個农民就问：“今年闽清没有闹旱灾吗？”
“回老爷的话，闽清今年收成也不好，怕只有往年七八成的模样。”
“这就奇怪了，为何看你们百姓却没甚饥馑的样子？”
农民闻言都拱手拜拜天：“这都是靠救荒瓜菜仙人的福荫。”
“今年本来我们这村子也是要逃荒的，但是瓜菜仙人传授瓜菜代之法，我们靠种菜躲过了这场饥荒。”
一群文人闻言都颇为好奇。
“瓜菜代是何物？”
“这倒是稀奇，从没听过这路神仙的名字。”
“怕不是什么淫祀？”
“定是淫祀无疑。”
“大灾之年，什么蛇虫鼠蚁都出来了。”
“……”
那农民闻言脸色一怔：“救荒仙人是大善人，若没这仙公我们村都要挨饿，几位老爷还请留口德！”
他说完就愤