也不是三年五载等不到的。怎么就偏偏选在这一日，要合并洞天？
皇帝道：“‘瑶池’每转移到一个不同列的阳世，就需要大量之炁冲击出一方溢出区，以浮出阳世。这样的临时溢出区问世的动静，若无遮掩，只要不是睁眼的瞎子，都能察觉异动。”
皇帝敲了敲手指，问：“你们调查了郑端这小子吗？”
府城隍回禀：“郑端已被西王母掳去。但微臣召集了所有与郑端相关的人士。确认了两件事。第一，郑端被瑶池带走前，曾与化姓为刘的李秀丽相识，颇有追求之意。
第二，郑端曾亲自接触过卫女、诗魂。不过，是为着他家与游慎的百年之约。”
皇帝沉吟片刻：“郑端可知李秀丽的真实身份，为我大夏钦犯？”
府城隍老老实实道：“从郑端的好友、老师、以及李秀丽藏身的文昌阁周边百姓的供词来看，他可能并不知晓，出头相劝越王，主要是为了能解郑家与游慎的百年之约。”
“哼。”皇帝冷笑道：“不忙给这小子开脱。熟知他是真被残官掳去，还是畏罪潜逃？”
他随手捏了一道圣旨，化作一道炁，飞向山河社稷图中，京城的位置，让京城的幽官都重点观察郑家这段时间的动向。又嘱咐胡贵妃：“阳世里，让京兆尹等，也派人暗中关注郑家，若有异动，随时围住。”
府城隍听了皇帝的吩咐，心思活动，想着将功折罪，忙道：“陛下，微臣也派人去监视卫女、诗魂.......或您有令，我们必将二鬼魂包围......”
“休得自作主张！”熟知，皇帝愈发厌嫌其愚钝无知，斥责道：“卫女、诗魂只是略有嫌疑。但祂们归根结底，不是凡人，而是现象。鬼怪类溢出区，纵使有极少本人的炁，保留了部分生前性格与记忆，但归根结底，是依据本身规则与上层现象的指令而动。轻易表露对卫女、诗魂的怀疑，何异于当面指责‘广寒宫’与通天教、太乙宗勾结？你们倒有这狗胆去围人！”
十大现象中，广寒宫偏向阴神门派，一向是主宗的座上宾，连主宗圣上都要以礼相待。
不要说只是“怀疑”、“太巧合”，就算卫女、诗魂明晃晃帮西王母掳人，要不要处理祂们，也只能上报主宗，由主宗与广寒宫沟通、商议，再行处置。
这几个算什么东西，倒想指责、围了对方下属现象？
倒是郑家......
皇帝心念急转，神态略森然。
郑家也轻易动不得。但以至今未归的郑端为借口，撬开他们一个口子，倒可以试试。
郑家之姓，来自当年的郑国公子后裔。他们的祖先，是儒门大家，儒家祖师爷的七十二亲传弟子之一。
而儒门的这些贤圣，在仙朝主宗，亦为官做宰，地位显赫。
本表人间，世人都以为儒家臣服大夏，儒门依附仙朝。
皇帝作为主宗的宗室子弟，却知道，儒家的立场颇有些微妙。就像主宗当中，有些道统，对阳神的态度也很微妙。
儒家，自祖师爷开始，虽身在阴神五大派，却常谈“大同小康”、“天下为公”，甚至对阳神门派曾大加赞赏。
其子弟，更是历代颇多醉心人族存亡，甚至常常为了自己的理想，而僭越阴神大道。
太乙宗那些疯子里，就有不少叛逃的儒门子弟。
太乙宗那个名震诸表人间的莽贼，就曾是儒门大圣。
虽然，随着主宗各种道统的隔阂渐深，儒家子弟也日渐分裂变化，甚至出现了朱圣那般堂堂人物，但主宗的那些叛逆之儒，却仍堂皇占据了不少位置。
甚至，他们公然挑衅，时常叫嚣着朱圣之后，服膺于皇朝的第三种道统的儒家子弟，为“犬儒”、“贱儒”。
皇帝自是极不喜欢这些冒犯皇权的混账东西。在他看来，被主宗的那些人骂作“犬儒”，服膺皇权，发扬光大理学，深耕礼教的那一派，才是真正能顺化天下之民的有用之人。
但郑家祖先的弟子，在仙朝位高权重。
纵使郑家作为当代大儒，却颇有主宗的祖先之风，对当世儒风大不为然，他也只能容忍、捧着。
皇帝思索良久，又对胡贵妃道：“郑端三日内若不归家，就按兵不动，秘旨传召郑家人进宫。如果三日内郑端回来了，才可大发雷霆，当着百官之面，要郑家当朝自辩。”
“是，臣妾领旨。”
皇帝一一安排，最后才处理李秀丽。
对于这么个偶然搭上通天教、太乙宗大船的草根散修，他实则并不特别在意。
但李秀丽出身本表人间，是土著修行者。却背夫族、弃宗族、绝父祖、仇君主，把朱圣一脉关于夫、父、君的雷点踩了个遍。
作为帝王之道的践行者，此表人间皇权的化身，也是朱圣一脉的受教者，他绝不能姑息容忍此人。否则，何以在姜月动摇了本表道统之后，警示天下？
皇帝缓缓敲着手指，说：“她无法离开大夏之境。虽然通天教的秘术可以帮她掩