【韩夫子】
韩熙载学富五车、才高八斗，在南唐学术界是天花板级别的存在，被人们尊称为“韩夫子”。南唐活化石的韩夫子既严肃又活泼，与五代活化石的冯道一样，为我们留下了不少奇闻趣事。
“七天无理由退货”
在政治上，韩熙载与当朝权贵们格格不入，但他的学识还是得到了广泛的认可，比如严续就非常仰慕他的文笔，于是用重金（珍货巨万）求他为父亲严可求撰写神道碑。严可求是徐温的首席智囊，严续则是徐知诰的女婿，历事南唐三朝，官至宰相。很多人想高攀而不得，如今严续重金来求，韩熙载会借机攀龙附凤吗？
几天后，韩熙载完稿。严续兴致勃勃的打开一瞧，竟然只是一篇中规中矩的流水账，非常客观地记录了严可求同志的家世出身、工作履历（但叙其谱裔品秩而已），连一句“严可求同志的一生是光辉的一生，是战斗的一生”都没有。
严续非常生气，把稿件重新封好，派人退还给韩熙载。而韩熙载也不失幽默地把“珍货巨万”如数退还。
“退货完成，欢迎下次别光临，亲。”
这就是韩熙载的性格，不畏权贵，也不贪财，还很幽默。
当然，前文讲述过，“清流党”的严续虽然地位显赫，却也是“四凶五鬼”集团排挤打压的对象，韩熙载拿他开涮还不能证明自己不畏权贵，只有硬刚“四凶五鬼”集团的时候，才能体现。
韩熙载从来都不惧怕“四凶五鬼”集团，多次公开蔑视、讥讽“四凶五鬼”集团的教父——宋齐丘。
“文秽不堪”
严续是仰慕韩熙载的真才实学，所以才向他购买碑文，而更多的人则是向宋齐丘求题字，变相拍马屁，大领导嘛，总喜欢给人家题字。宋齐丘不仅写文章的技能无法跟韩熙载同日而语，就连书法水平也不可相提并论。
于是，每当有人求宋齐丘撰写碑文时，宋齐丘就自己打草稿，然后请韩熙载帮忙誊抄。而每当韩熙载抄写时，都要用两个小纸团堵住鼻孔。
宋齐丘不解，问他为何要用纸团堵塞鼻孔。韩熙载一脸鄙夷，“这垃圾文章狗屁不通，简直臭不可闻！（文秽何堪也）”
敢如此调戏政坛大佬宋齐丘，放眼整个南唐，除了韩熙载也没谁了。
“时装达人”
韩熙载在穿衣风格上也非常有个性，从不拘泥于常规，大胆前卫，时常引领时尚潮流。他经常化身服装设计师，按照自己的喜好进行创作，例如他独创的一种轻纱高帽，就受到人们的追捧，争相效仿，成为南唐最流行的款式。
“艾气太重”
因韩熙载的才学在南唐是公认的天花板，所以很多想要求官的书生都选择向他投稿，争取获得他的赏识和推荐，借以保送公务员。韩熙载也总会在百忙之中（其实也不怎么忙，被排挤、边缘化的时间永远比得到重用的时间长）抽出时间认真阅读、评估。
如果发现有才学的人，韩熙载就亲自为他誊抄，然后向朝廷推荐。
不过要是发现文笔拙劣、只想投机取巧蒙混过关的人，韩熙载就会让仆人点燃一炷艾叶，熏一熏这篇文章，等那人来询问结果时，韩熙载就让他闻一闻自己的文章，当那人露出疑惑的表情时，韩熙载便说：“你这文章艾气太重！”
三国时期灭蜀大将邓艾，有口吃的毛病。古人常以名自称，如周瑜的“既生瑜，何生亮”，曹操的“今天下英雄，惟使君与操耳”。邓艾也该以“艾”作为自称，然而口吃的他每次都要免费多赠几个，“艾艾……艾愿往，平平平蜀……”
有一次，司马昭忍不住跟他开玩笑道：“卿云艾艾，定是几艾？”邓艾当即献上妙对，“凤兮凤兮，故是一凤。”
后来“艾艾”一词便用来形容口吃，“艾气”的也就是结巴口吃、文章语句不通的意思。
韩熙载一语双关，表面上看似说卷轴之上有熏艾叶之气，实际则是指这篇文章粗鄙不通，就像有口吃一样。
“不食剥皮羊”
后周初年，韩熙载出使中原。席间，后周的陪同官员问道：“你们江南人为什么不吃剥皮羊？”韩熙载回答说因为江南盛产罗纨。于是后周官员“哈哈”大笑。
表面上看，是在讨论两地的饮食文化不同，实际则是后周官员设套讥讽南唐。因为南唐是篡夺了南吴杨氏的江山基业，“羊”的谐音是“杨”，后周玩儿谐音梗。而韩熙载的回答却是说北方寒冷，所以你们需要用羊皮做衣服御寒，我们江南气候温暖，且盛产罗纨，所以人们都穿丝绸而对皮袄没有需求，羊皮对我们没用，所以就不用剥皮了。
后周官员于是大笑，心说所谓的江南才子也不过如此，掉入我们的语言陷阱而浑然不知，傻里吧唧的。他们认为自己占了便宜，所以放肆大笑。
过了很久，后周官员忽然笑不出来了，因为终于有人破译了韩熙载的暗语。江南人穿丝织物，也就是“裹丝”，而裹丝的谐音就是“郭死”，后周开国皇帝是郭威，韩熙载意思说我们江南盛产