样：
“如果你觉得吴国不好，那你不应该嫌弃他、抱怨他。而是应该主动加入他、建设他。”
我儒灵活，尤擅自我说服。
这些人自我安慰：
待以后，
众正盈朝，正气冲云霄~
就可以慢慢劝谏圣天子，改一改“商贾脾气”，稍微尊重一下大家的“儒学”信卯。
不管怎么说，
大吴远胜大清嘛。
……
当然，
成年人都知道，
有的事能做，不能说。
所以，
大家嘴上先不要讲，待将来时机成熟，狠狠摁着陛下的龙头喝孔圣的洗脚水。
狂妄吗？
一点都不狂妄。
当初大元入关、大清入关，
骑马的酋长们哪个不是浑身腥膻，凶神恶煞，远观不似人主，近观个个山猪。
重压之下，
孔府不慌不忙、谈笑风生~
先跪！后站！
率领天下士子成功占据朝堂。
最终，
成功同化了大元、大清，将酋长的子子孙孙们教育的服服帖帖。
……
百年不到，
八旗子弟哪个不是读儒经、听汉曲、吃汉菜、写汉字，全盘汉化。
大元就别提了，50年不到就放弃了挣扎。
谁赢了？
还是咱们赢了。
来一个，赢一个。
来一双，赢一双。
甭管你是骑马的坐船的，扎小辫的留长辫的系马尾的，兹要入了关最终都得输。
尝到了甜头的人，自己就主动低头喝孔圣的洗脚水了。
你要是不让他们喝，他们能砍死你。
……
假如，
现在是李自成坐了龙椅，大老粗占据朝廷，新朝的血脉里就缺文气。
说服有点难。
需要几代人。
陛下是江南人士，吴廷重臣也是江南底色。
这就很妙了~
大家在语言和价值观方面毫无阻碍。
……
前有朱熹，后有钱谦益。
金圣叹最多算块边角料，做不了好家具。
儒学，
在江南发展了1000多年，浸透在百姓的骨子里，根深蒂固。
江南有文气！
至多30年，
吴廷就得回归正道。
保不齐，比大清输的更彻底。
……
值得注意的是，
投奔吴廷的这帮读书人绝大多数尚未有资格迈过儒家大院的门槛，或者虽然迈入了门槛，但只配站在院子里。
他们很眼馋，闻到屋里的肉香，但吃不到。
在屋里吃肉喝酒的，是文官士绅。
这两个群体之间很微妙。
前者想进屋，上桌吃肉，但挤不进去。
所以愤然离开儒家大院。
去隔壁的吴家大院贺喜，趁着人少想混个上桌吃肉的资格。
想必，
主家也会给个面子，大家互相成全。
……
不过，
这帮来吴家大院贺喜的读书人，
目前最腹诽的是——吴廷的考试制度一直没有完善。
考试时间、地点，录取人数，都未曾有个准确的章程，让大家的脖子都伸成长颈鹿了。
胡雪余曾经提醒过陛下~
但是李郁借口忙于征战，刻意忽略了此事。
兹事体大，一定要慎重。
他可不想打完了天下，回头一看。
麾下文臣换汤不换药，头上的辫子剪了，心里的辫子依旧油光水滑。
……
读书≠儒学。
这是个障眼法。
小民百姓，以为儒学是一套知识体系。
士子们，宣称儒学是一套价值观体系。
实际上，
儒学却是一套分.配体系。
汉人士绅支持大清，是因为大清支持儒学。
清统区的汉人士绅不支持李郁，是因为李郁要收缴他们手里的餐刀。
说来说去，
最终还是利益之争。
当读史困惑时，最简单的辅助阅读方法就是——从钱出发！
用“钱”去比划史书里的每个人、每件事。
可小小顿悟。
……
“看前面黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀他个干干净净~”
隔壁突然传来颇具特色的优伶嗓音，又很贴合当前自己的心境。
李郁一愣，
将征询的眼神投向正在院落里站岗的侍卫。